Karakter Tuli dalam Sastra Klasik

Sikap budaya tentang ketulian selama beberapa generasi telah sebagian besar dicerminkan oleh literatur saat itu. Dalam banyak novel klasik yang lebih tua, orang tuli sering digambarkan secara negatif oleh para penulis yang melihatnya sebagai orang bodoh, rusak, atau licik.

Sementara penulis kontemporer telah membuat langkah dalam menggambarkan ketulian dalam cahaya yang lebih seimbang, masih ada mitos dan kesalahpahaman yang masih ada yang mengganggu bahkan yang terbaik dari novel.

Sastra Pra-20-Abad

Sebagian besar cerita awal tentang ketulian ditulis oleh penulis yang mendengar. Salah satu yang paling awal adalah oleh Daniel Defoe, novelis terkenal yang kemudian menulis Robinson Crusoe.

Novel, Kehidupan dan Petualangan Duncan Campbell, adalah buku yang luar biasa untuk masanya. Ditulis pada tahun 1729, itu menggambarkan putri dari seorang karakter bernama Loggin sebagai "keajaiban kecerdasan dan sifat yang baik" yang memiliki pikiran yang sangat terlatih dan mampu berbicara dan membaca bibir dengan mudah.

Sementara itu, Defoe memperoleh banyak ilhamnya dari pekerjaan ayah mertuanya, yang adalah seorang guru tuli di Inggris.

Penggambaran Defoe adalah pengecualian penting terhadap aturan di mana ketulian lebih sering digambarkan sebagai cacat yang menyedihkan atau alat untuk penipuan. Di antara contoh-contohnya:

• Cadwallader Crabtree di Peregrine Acar oleh Tobias Smollett (1751), yang tidak tuli tetapi berpura-pura untuk menyebarkan gosip ganas
• Quasimodo di Si Bungkuk dari Notre Dame oleh Victor Hugo (1831), seorang bungkuk yang tuli dan cacat bentuk yang menemui akhir yang tragis setelah jatuh cinta pada seorang gipsi yang cantik
• Sir Kenneth dari Skotlandia di Jimat oleh Sir Walter Scott (1851), yang berpura-pura menjadi budak Nubia yang tuli untuk memata-matai orang lain dalam pasukan Raja
• Raja dan Adipati di Mark Twain Petualangan Huckleberry Finn (1885), salah satunya berpura-pura tuli sementara yang lain menggunakan bahasa isyarat palsu untuk menipu orang lain

Sastra Abad ke-20

Sementara tuli digambarkan dalam cahaya yang sedikit lebih simpatik oleh penulis abad ke-20, banyak stereotip negatif yang sama bertahan. Ini benar tidak hanya untuk karakter tuli tetapi mereka dengan segala bentuk kecacatan dari Tom Robinson di Untuk membunuh mockingbird dan Lenny di Dari tikus dan manusia untuk Laura masuk The Glass Menagerie. Semua karakter yang akhirnya rusak ditakdirkan untuk tragedi.

Selama masa ini, ketulian sering digunakan sebagai metafora untuk isolasi budaya dalam banyak novel dan cerita klasik abad ke-20. Ini termasuk karakter seperti:

• James Knapp dalam Eugene O'Neill's Peringatan (1913), operator nirkabel yang tuli dan kemudian bunuh diri setelah menyebabkan jatuhnya Permaisuri SS
• Orang tua di Ernest Hemingway's "A Clean Well-Lighted" Place (1933), seorang pemabuk bunuh diri yang tuli yang tidak menginginkan apa pun selain menutup diri dari dunia.
• Holden Caulfield di J. Salinger's The Catcher in the Rye (1951), yang bermimpi tuli dan hidup di dunia yang sunyi senyap
• Merindukan Tutti dan Frutti di Harper Lee Untuk membunuh mockingbird (1960), dua saudara perempuan tuli yang siap menjadi sasaran cemoohan dan pelecehan dari anak-anak kota

Untungnya, tidak semua karakter tuli dalam sastra ditakdirkan untuk siksaan yang sama. Sejumlah penulis kontemporer membuat langkah untuk bergerak melampaui klise dan menggambarkan orang tuli sebagai makhluk yang sepenuhnya dimensi dengan kehidupan batin yang kaya. Beberapa contoh terbaik termasuk:

• John Singer di Carson McCuller Hati adalah Kesepian Pemburu (1940), seorang pria tuli yang berhasil menjalin hubungan yang mendalam dengan orang-orang di kota kecilnya di Georgia
• Linda Snopes Kohl dalam buku William Faulkner Mansion (1959), seorang wanita tuli, berkemauan keras yang menyebabkan kekacauan di kotamadya Mississippi ketika dia memutuskan untuk mendidik anak-anak kulit hitam
• Alice Guthries di Sara Flanigan Alice (1988), seorang gadis tuli dan epilepsi yang, setelah ditinggalkan oleh ayahnya, berhasil mendidik dirinya sendiri dan mengatasi penyalahgunaan masa mudanya