Influencer Awal Terapi Okupasi

Enam orang bertemu pada Maret 1917 untuk mendirikan Perhimpunan Nasional untuk Promosi Terapi Okupasi. Keenam ini dianggap sebagai pendiri terapi okupasi.

Namun, momentum dan antusiasme seputar penggunaan pekerjaan sebagai pengobatan kuratif tidak hanya dihasilkan oleh enam orang. Jalan antara pertemuan 6 pria dan wanita yang berpikiran sama menuju profesi yang berkembang 100 tahun kemudian memiliki banyak individu yang berdedikasi di sepanjang jalan.

Dari penghargaan tertentu, Susan Elizabeth Tracy, Herbert J. Hall, M.D., dan Adolf Meyer memiliki pengaruh besar sepanjang tahun-tahun awal terapi okupasi. Ketiganya berinteraksi secara teratur dengan enam pendiri dan hari ini, kontribusi mereka mudah ditelusuri, karena mereka semua menulis karya signifikan yang membantu mendorong terapi okupasi ke depan.

Membiasakan diri dengan karya-karya mereka, serta ketiga individu ini, sangat penting untuk memahami pertumbuhan terapi okupasi.

Susan Elizabeth Tracy

Susan Tracy diundang untuk menjadi bagian dari kelompok pendiri, tetapi dia mengajar kursus dalam pekerjaan dan tidak bisa hadir. Oleh karena itu, Susan terdaftar sebagai pendiri daripada pendiri.

Tracy dilatih sebagai perawat dan menggunakan aktivitas dengan pasien untuk mempercepat proses penyembuhan (dan melatih perawat lain untuk melakukan hal yang sama) sejak tahun 1905.

Beberapa pendiri memfokuskan upaya mereka untuk mengeksplorasi penggunaan terapi okupasi bagi mereka yang memiliki kondisi kesehatan mental. Tracy melihat aplikasi yang lebih luas. Pada 1910, ia menerbitkan buku itu Studi dalam Pekerjaan Tidak Valid. Judul bab dari bukunya menyarankan, dalam kata-kata Tracy sendiri, yang dapat mengambil manfaat dari penggunaan pekerjaan: anak-anak biasa, posisi terbatas, dalam karantina, pelajaran satu tangan, anak rawat inap, di rumah sakit, nenek, pengusaha, dengan memudarnya kekuatan, dalam waktu menunggu, tanpa penglihatan, pikiran mendung.

Herbert J. Hall, M.D.

Herbert Hall lulus pada 1885 dengan gelar kedokteran dari Harvard. Hall tertarik untuk mengintegrasikan Gerakan Seni dan Kerajinan ke dalam pengobatan.Pekerjaan klinisnya berfokus pada meresepkan dan memberikan "terapi kerja" sebagai pengobatan untuk pasien dengan gangguan saraf. Dia membuka lokakarya di Massachusetts di mana dia mempekerjakan pengrajin untuk mengajar menenun tangan, tembikar, logam dan pengerjaan kayu. Pada tahun 1905 dan 1909 Hall menerima $ 1000 hibah dari Harvard untuk membantu dalam studi pengobatan neurasthenia melalui pekerjaan.

Untuk alasan yang ingin saya ketahui, pencalonannya untuk dimasukkan dalam Perhimpunan Nasional untuk Promosi Terapi Okupasi ditolak oleh William Rush Dunton.

Hall kemudian melayani sebagai presiden American Occupational Therapy Association dari 1920-1922.

Hall menulis tiga buku yang masih tersedia untuk pembaca: Pikiran yang Tidak Terganggu, Pekerjaan Tangan Kita: Studi Pekerjaan untuk Orang Tidak Sah, dan Kerajinan tangan untuk orang cacat.

Adolf Meyer

Meyer adalah seorang psikiater terkemuka di paruh pertama 20^th abad. Dia menjabat sebagai psikiater dan kepala di rumah sakit John Hopkins selama lebih dari 30 tahun dan merupakan presiden dari American Psychiatric Association dari 1927-1928.

Paparan dan minat Meyer pada pekerjaan pasien dimulai pada awal 1892 dan membahasnya di salah satu makalah pertama yang dipresentasikannya di AS.

Di John Hopkins, ia mempekerjakan Eleanor Clarke Slagle sebagai Direktur Terapi Okupasi. Slagle, sekarang dianggap sebagai ibu dari terapi okupasi, mengutip Meyer sebagai pengaruh besar pada pekerjaannya.

Meyer menulis Filsafat Terapi Okupasi dan mempresentasikannya pada pertemuan tahunan kelima Perhimpunan Nasional untuk Promosi Terapi Okupasi. Kutipan di bawah ini menyoroti pemahaman Meyer tentang psyhcobiololgy - konsep yang ia jagokan - di mana psikiater memperhitungkan faktor biologis, sosial, dan psikologis orang tersebut ketika meresepkan perawatan. Pemahaman holistik pasien ini terkait erat dengan minatnya dalam terapi okupasi.

Tubuh kita bukan hanya sekian kilogram daging dan tulang yang dianggap sebagai mesin, dengan pikiran atau jiwa abstrak yang ditambahkan padanya. Itu adalah seluruh organisme hidup yang berdenyut dengan ritme istirahat dan aktivitasnya, mengalahkan waktu (seperti yang bisa kita katakan) dalam banyak hal, paling mudah dipahami dan dalam mekar penuh dari sifatnya ketika ia merasa dirinya sebagai salah satu dari diri yang hebat itu. -menuntun energi-transformator yang membentuk dunia nyata makhluk hidup.